Культ собаки в фольклоре и религиозно-мистических воззрениях башкир

УДК 39(470.57) ББК 63.521(=632.2)

  • Азалия Фаттаховна Илимбетова Институт истории, языка и литературы Уфимского федерального исследовательского центра РАН (Уфа, Россия) Email: ilimbetovazalia@mail.ru
Ключевые слова: башкиры, собака, культ, верования, фольклор, мировоззрение, традиции

Аннотация

Статья посвящена анализу пережитков культа собаки у башкир, которая являлась одним из почитаемых животных в их древних религиозно-мистических воззрениях. В традиционном мировоззрении башкир лежат идеи тождества и родства человека и собаки, возможности взаимного перевоплощения и отсутствия принципиальной разницы между ними — все это составляет суть древнейших представлений человека о его месте в окружающем мире. В фольклорной прозе башкир имеются мотивы о сожительстве женщины с кобелем и о возможности разрешения женщины от такого брака ребенком или щенком. В родоплеменной этнонимии башкир сохранились мотивы о происхождении отдельных групп башкир от собаки — тотема и тотемическо-го предка. В приметах, поверьях и девичьих гаданиях башкир отчетливо проступают реликты веры, что собака как мифологический родовой предок способствует продолжению рода, покровительствует семье и семейным отношениям, путешественникам, символизирует плодородие, приносит счастье и благополучие. В мифологических сюжетах и магических обрядах башкир имеются отголоски воззрений о собаке как об олицетворении души или вместилище для нее, о способности животного защищать от нечистых сил младенцев, охранять жизнь и души новорожденных. В башкирских легендах и родословных собака фигурирует как священное табуированное животное и объект поклонения. Аналогичные воззрения о собаке обнаруживаются в религиозно-мифологических воззрениях самых различных народов мира.

Скачивания

Metrics

PDF views
150
Jun 07 '22Jun 10 '22Jun 13 '22Jun 16 '22Jun 19 '22Jun 22 '22Jun 25 '22Jun 28 '22Jul 01 '22Jul 04 '222.0
| |

Биография автора

Азалия Фаттаховна Илимбетова, Институт истории, языка и литературы Уфимского федерального исследовательского центра РАН (Уфа, Россия)

кандидат исторических наук, старший научный сотрудник отдела этнологии

Литература

Башҡорт халыҡ ижады (далее — БХИ). Тарихи ҡобайырҙар, хикәйәттәр (иртәктәр). Өфө, 2000. Т. 5 (на башкир. яз.).

Башкирское народное творчество (далее — БНТ). Богатырские сказки. Уфа, 1988. Т. 3.

БНТ. Волшебные сказки. Сказки о животных. Уфа, 1989. Т. 4.

Мингажетдинов М.Х. Сказки Мавзифы Магафу-ровны Мингажетдиновой // Фольклор народов РСФСР Уфа, 1974. Вып. 1.

Башҡорт теленең hүҙлеге. М., 1993. Т. 1.

БХИ. Йола фольклоры. Өфө, 1995. Т. 1 (на башкир. яз.).

Салмин А.К. Традиционные обряды и верования чувашей. СПб., 2010.

Романова С.В. Собака в обрядах и представлениях тюркоязычных народов Сибири // Культурное наследие народов Сибири и Севера. СПб., 2000.

Селезнев А.Г., Селезнева И.А. Культовые персонажи в традициях народного ислама Сибири: к изучению религиозного синкретизма в малых локальных культурных комплексах // Культурное наследие народов Сибири и Севера. СПб., 2004. Ч. 1.

Снесарев Г.П. Люди и звери (этнографические поиски в области культа животных) // Советская этнография. 1972. № 1.

Синдбад-мореход. Избранные сказки, рассказы и повести из «Тысячи и одной ночи». М., 1988.

Карпов Ю.Ю. Джигит и волк. Мужские союзы в социокультурной традиции горцев Кавказа. СПб., 1996.

Афанасьев А.Н. Древо жизни. Избранные статьи. М., 1982.

Старшая Эдда. Древнеисландские песни о богах и героях / ред., вступ. статья и комм. М.А. Стеблин-Ка-менского. М., Л., 1963.

Бутанаев В.Я. Бурханизм тюрков Саяно-Алтая. Абакан, 2003.

Головнев А.В. Говорящие культуры: традиции самодийцев и угров. Екатеринбург, 1995.

БХИ. Әкиәттәр. 1-се китап. Өфө, 1976 (на башкир. яз.).

Әбйәлил дәфтәре (фольклор яҙмалары) / Төҙ. Ф.А. Нәҙершина. Өфө, 2010 (на башкир. яз.).

Экспедиция материалдары-2003: Йылайыр районы / Төҙ. Г.Р. Хөсәйенова, Р.Ә. Солтангәрәева, Л.К. Сәлмәнова, Г.В. Юлдыбаева, Ф.Ф. Ғайсина, h.б. Өфө, 2006 (на башкир. яз.).

Башкирские народные сказки / зап. и перев. А.Г. Бессонова. Уфа, 1941.

Башҡорт теленең hүҙлеге. М., 1993. Т. 2 (на башкир. яз.).

Камалов А.А. Башкирская топонимия. Уфа, 1994.

Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения. М., 1974.

Полевые материалы автора, 2005 г.

Илимбетова А.Ф. О пережитках культа собаки у башкир // Бельские просторы. 1999. № 10.

БХИ. Яҙма ҡисса hәм дастандар. Т. 7. Өфө, 2004 (на башкир. яз.).

Дәүләкән ынйылары. Өфө, 2008 (на башкир. яз.).

Вәлиев Д. Арғаяш башҡорттарының ауыҙ-тел ижады ҡомартҡылары // Ватандаш. 2001. № 5 (на башкир. яз.).

Башкирские шежере / сост. Р.Г. Кузеев. Уфа, 1960.

Толстов С.П. Пережитки тотемизма и дуальной организации у туркмен // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1935. № 9-10.

БНТ. Предания и легенды. Уфа, 1987. Т. 2.

Тюхтенева С. Алтайские найманы // Проблема этногенеза и этнической истории башкирского народа. Уфа, 2006.

Абрамзон С.М. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. Л., 1971.

Мифологический словарь / гл. ред. Е.М. Мелетин-ский. М., 1991.

Хайтун Д.Е. Пережитки тотемизма у народов Сибири и Дальнего Востока // Ученые записки Таджикского университета. Сталинабад, 1956. Т. 14.

Ким Г.Н. Истории религий в Корее. Ранние формы религий. URL: http:/world.lib.ru (дата обращения: 31.03.2022).

Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1986.

Новиков Н.В. Образы восточнославянской волшебной сказки. Л., 1974.

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1981.

Фрэзер Дж. Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1985.

Башҡорт фольклоры. Тикшеренеүҙәр hәм материалдар. Өфө, 1995. 2 сығарылыш (на башкир. яз.).

Илимбетов Ф.Ф. Личные имена как источник при изучении древних верований башкир // Ономастика Поволжья : материалы III конференции по ономастике Поволжья. Вып. 3. Уфа, 1973.

Кусимова Т.Х. Исемдәр доньяhында. Өфө, 1991 (на башкир. яз.).

Полевые материалы автора, 2000 г.

Татары Среднего Поволжья и Приуралья. М., 1967.

Жанузаков Т. Социально-бытовые мотивы в казахской антропонимии // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. М., 1970.

Коков Дж. Несколько поволжских и других параллелей к адыгской ономастике // Ономастика Поволжья. Уфа, 1973. Вып. 3.

Дмитриев С.В. Мотив подмены младенцев в сказках, легендах, преданиях // Фольклор народов РСФСР Фольклор и этнография. Общее и особенное в фольклоре разных народов. Уфа, 1990.

Молчанова О.Т. Мотивированные личные имена у алтайцев // Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. М., 1970.

Дарбеева А.А. Параллельные формы личных имен у бурят // Антропонимика. М., 1970.

Хамаева А.А. К семантике антропонимов бурятских личных имен // Бурятские антропонимы и топонимы. Улан-Удэ, 1981.

Пандей Р.Б. Древнеиндийские домашние обряды (обычаи). М., 1990.

Мифы и легенды народов мира. М., 2000. Т. 3.

Салмин А.К. Система верований чувашей. Чебоксары, 2004.

Ионов В.М. Орел по воззрениям якутов // Сборник Музея по антропологии и этнографии при Импер. Академии наук. Т. 1, вып. 16. СПб., 1913.

Дьяконова В.П. Погребальный обряд тувинцев как историко-этнографический источник. Л., 1975.

Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. М., 1969.

Винокурова И.Ю. Животные в традиционном мировоззрении вепсов (опыт реконструкции) : автореф. дис. .д-ра ист. наук. СПб., 2007.

Башҡорттарҙың им-том китабы. Дауалау hәм hаҡлау магияhы / Авт.-төҙ. Ф.Ғ. Хисамитдинова. Өфө, 2006 (на башкир. яз.).

Бикбулатов Н.В., Фатыхова Ф.Ф. Семейный быт башкир XIX-XX вв. М., 1991.

Султангареева Р.А. Семейно-бытовой обрядовый фольклор башкирского народа. Уфа, 1998.

Экспедиция материалдары-2006: Борай районы. (Материалдар hәм тикшеренеүҙәр) / Төҙ. Г.Р. Хөсәйенова, Р.Ә. Солтангәрәева, Г.В. Юлдыбаева, h.б. Өфө, 2008 (на башкир. яз.).

Һ амар, Һарытау өлкәhе башҡорттарының рухи хазинаhы. Өфө, 2008 (на башкир. яз.).

Хисамитдинова Ф.Г. Мифологический словарь башкирского языка. М., 2010.

Конаков Н.Д. О братьях наших меньших // Родники пармы : научно-популярный сборник. Вып. 6. Сыктывкар, 2001.

Алексеев Н.А. Ранние формы религии у тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск, 1980.

Русские пословицы и поговорки / под ред. В.П. Аникина. М., 1988.

Чибиров Л.А. Аграрные истоки культа животных у осетин // Советская этнография. 1983. № 1.

Назаров П.С. К этнографии башкир // Этнографическое обозрение. 1890. № 1.

Мигранова Э.В. Традиции питания башкир-гайнинцев // Башкиры-гайнинцы Пермского края: история, этнография, антропология, этногеномика. Уфа, 2008.

Полевые материалы автора, 2001 г.

Тулвинские татары и башкиры. Этнографические очерки и тексты. Пермь, 2004.

Кудряшев П.М. Предрассудки и суеверия башкирцев // Башкирия в русской литературе. Уфа, 1961. Т. 1.

Беляев Т.С. Куз-Курпяч, башкирская повесть, писанная на башкирском языке одним курайчем и переведенная на российский в долинах гор Рифейских, 1809 года // Башкирия в русской литературе. Уфа, 1961. Т. 1.

БХИ. Мәҡәлдәр hәм әйтемдәр. Өфө, 1980 (на башкир. яз.).

Даль В.И. Башкирская русалка // Башкирия в русской литературе. Уфа, 1961. Т. 1.

Игнатович А.Л. Башкирская Бурзянская волость // Оренбургские губернские ведомости. 1862. № 6-9, 12.

Рычков П.И. Описание пещеры, находящейся в Оренбургской губернии при реке Белой, которая из всех пещер, в Башкирии находящихся, за славную и наибольшую почитается // Исследователи-путешественники о Башкортостане. XVIII век. Уфа, 2007.

Галяутдинов И.Г. «Тарих нама- и булгар» Таджетдина Ялсыгулова (лингво-текстологический анализ списков памятника. Грамматический очерк, лексика, сводный текст и перевод). Уфа, 1998.

Рухи мираҫ: Свердловск башҡорттарының фольклоры. Өфө, 2008 (на башкир. яз.).

Опубликован
2022-06-06
Как цитировать
Илимбетова А. Ф. Культ собаки в фольклоре и религиозно-мистических воззрениях башкир // Известия Алтайского государственного университета, 2022, № 2(124). С. 39-49 DOI: 10.14258/izvasu(2022)2-06. URL: http://izvestiya.asu.ru/article/view/%282022%292-06.
Раздел
Всеобщая история. Специальные исторические дисциплины