«De vita contemplativa» Юлиана Померия в контексте имущественного положения галльской церкви V-VI вв.
УДК 94(3) ББК 63.3(0)41
Аннотация
Статья посвящена анализу “De vita contemplativa” («О созерцательной жизни») — труда Юлиана Померия, христианского писателя второй половины V в. В работе раскрываются основные положения концепции Померия о «созерцательной жизни» — посмертного ангелоподобного состояния истинной близости к Богу, которого могут достичь праведники. В ходе исследования подчеркивается важность пастырской деятельности епископов в описании Померия: он видит путь к созерцательной жизни не в отшельничестве и уединении, а в активной проповеди и помощи неимущим. Отмечается, что Померий выступает за отказ священнослужителей от своего имущества в пользу Церкви, в то время как сами епископы должны выступать по отношению к церковному имуществу не как собственники, а как распорядители и управляющие. В связи с этим показана взаимосвязь эсхатологического аспекта его концепции с материальным положением Церкви: именно финансовые возможности позволяют Церкви обеспечить своим служителям необходимые условия для жизни и исполнения своих обязанностей, следовательно, и для достижения ими идеала созерцательной жизни.
Скачивания
Литература
Mathisen R.W. Roman Aristocrats in Barbarian Gaul: Strategies for Survival in an Age of Transition. Austin: University of Texas Press, 1993. 275 p.
Колычева Е.Ю. Проблема взаимосвязи экономики и нравственности в суждениях мыслителей раннего христианства // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. Вып. 11 (115). 2012. С. 250-254.
Julianus Pomerius. The Contemplative Life (Translated and Annotated by Sister Mary Josephine Suelzer). Westminster: Newman Bookshop, 1947. 220 p.
Markus R.A. The End of Ancient Christianity. Cambridge, New York: Cambridge University Press, 1990. 258 p.
Markus R.A. Gregory the Great and His World. Cambridge, New York: Cambridge University Press, 1997. 241 p.
Klingshirn W. E. Caesarius of Arles: The Making of a Christian Community in Late Antique Gaul. Cambridge: Cambridge University Press, 1994. 317 p.
Омельченко Д.М. Власть и аскеза в трактате Юлиана Померия «О созерцательной жизни» // Проблемы истории и культуры средневекового общества : материалы XXXIII Всероссийской конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Курбатовские чтения». СПб. : Свое издательство, 2015. С. 342-346.
Timmermann J. Shares in the Contemplative Virtue: Julianus Pomerius's Carolingian Audience // Comitatus. Vol. 45. 2014. P. 144.
Тюленев В.М. Эннодий и Померий: к истории одного письма // Вестник Ивановского государственного университета. Серия: Гуманитарные науки. Вып. 3 (6). 2013. С. 69-76.
Mathisen R.W. The Theme of Literary Decline in Late Roman Gaul // Classical Philology. Vol. 83. № 1. 1988. P. 45-52.
Давыденко И.Л., Литовченко Е.В. К вопросу о латинской агиографии IV-V вв. // Наука, образование, культура : материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 29-й годовщине Комратского государственного университета / науч. ком. : С.К. Захария [и др.]. Комрат : КГУ 2020. С. 45-49.
Ganz D. The Ideology of Sharing: Apostolic Community and Ecclesiastical Property in The Early Middle Ages // Property and Power in the Early Middle Ages, Cambridge: Cambridge University Press, 1995. P. 17-30.
Concilia Galliae a.314 - a.506 // Corpus Cristianorum. Series Latina, 148. Turnhout. 1963. 285 p.
Солодовников В.В. Ранние соборы: Меровингская Галлия VI-VIII вв. М. : Духовное возрождение, 2004. 432 с.
References
Mathisen R.W. Roman Aristocrats in Barbarian Gaul: Strategies for Survival in an Age of Transition. Austin: University of Texas Press, 1993. 275 p.
Kolycheva E.Y. Problem of Interaction of Economic and Moral in Suggestions of Early Christian Philosophers. Tambov University Review. Series: Humanities. Vol. 11 (115), 2013. P. 250-254. (In Russ.). 3. Julianus Pomerius. The Contemplative Life (Translated and Annotated by Sister Mary Josephine Suelzer). Westminster: Newman Bookshop, 1947. 220 p.
Markus R.A. The End of Ancient Christianity. Cambridge, New York: Cambridge University Press, 1990. 258 p.
Markus R.A. Gregory the Great and His World. Cambridge, New York: Cambridge University Press, 1997. 241 p.
________________________________________
Klingshirn W. E. Caesarius of Arles: The Making of a Christian Community in Late Antique Gaul. Cambridge: Cambridge University Press, 1994. 317 p.
Omelchenko D.M. The Power and the Asceticism in the Treatise of Julianus Pomerius «The Contemplative Life». Problems of History and Culture of Medieval Society. Materials of the 33th All-Russian Conference of Students, Postgraduates and Young Scientists "Kurbatov Readings". St. Petersburg: Svoyo Izdatel'stvo, 2015. P. 342-346. (In Russ.).
Timmermann J. Shares in the Contemplative Virtue: Julianus Pomerius's Carolingian Audience. Comitatus. Vol. 45. 2014. P. 1-44.
Tyulenev V. M. Ennodius and Pomerius: History of One Letter. Ivanovo State University Bulletin. Series «The Humanities». Vol. 3 (6), 2013. P. 69-76. (In Russ.).
Mathisen R.W. The Theme of Literary Decline in Late Roman Gaul. Classical Philology. Vol. 83. № 1. 1988. P. 45-52. 11. Davydenko I.L., Litovchenko E.V. On the Question of Latin Hagiography of the 4th-5th Centuries. International Scientific and Practical Conference "Science, Education, Culture": Dedicated to the 29th Anniversary of the Comrat State University: Collection of Articles / Scientific com.: Zakharia S. K. [et al.]. Comrat: KGU, 2020. P. 45-49. (In Russ.).
Ganz D. The Ideology of Sharing: Apostolic Community and Ecclesiastical Property in the Early Middle Ages. Property and Power in the Early Middle Ages, Cambridge: Cambridge University Press, 1995. P. 17-30.
Concilia Galliae a.314 - a.506. Corpus Cristianorum. Series Latina, 148. Turnhout. 1963. 285 p.
Solodovnikov V.V. Early Councils: Merovingian Gaul of the 6th-8th Centuries. Moscow: Duhovnoe Vozrozhdenie, 2004. 432 p. (In Russ.).
Copyright (c) 2024 Кирилл Александрович Владимиров
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
